الرئيسية
مُدِخٍلْ :
سَآرٍعَي للمَجّد وآلعليٍآءَ مجديُ للخآلقْ آلسمّآء..~
مَرٍآحِبُ بڪلٍ الغالين و آلٍغآليْآتِ } ..
×.. آهلآ بڪّمــ.. ×
[size=25]آهٍل آلرٍيَآضِ آهْلّ آلخيرٍ آلفِيآضٌ
آلريآض :
هٍيَ عآصمِهٍـ آلسسِعودٍيَه..
تختلفٍ مدّنِ آلسعوديه في نطق بعض
الكلمات زي آهل آلريآض
آمس = آمك
خالتس = خآلتك
آلعُآدآت وآلتقآليدفي آلآعيآد يتم عمل آلعيديه آلكبيرهـ
[center]وهي غدآء كآمل ويكون لتجمع آلعآئلهـ
وفي آلآعرآس
جدهـًٍَِ :
تتعـد ليـآلي الأفرآح وقـد تستمـر لعـدة ليـآلي .. وقـد تبدأ الليلهـ بقـرآءة الفـآتحهـ فـٍِليلـة الممـلكهـ والغمـره وأألحـنـآ وزفـة العروس والدخلهـ والصبحهـ ..
يا مطرة حطى حطى على قرعة بنت اختى
بنت اختى جابت ولد سمته عبدالصمد
جيبوا لى معاكم بقرة...تحلب وتسقينى ..
صينى على صيني ..
والرب يحميني
آبهًِآ :
بعض آلكلمآت آللتي تنطق بطريقه آهل آبهِآ
آمك = آمش
خآلتك = خآلتش
آلآطفآل = عوآل
آلعآدآتْ وآلتقآليد
للزواج في عسير طقوس وعادات ومراسيم تأخذنا إلى فضاء من الألف والفرح.
عن الزواج في رجال ألمع في منطقة عسير كما أوضحه كتاب «حاضرة رجال.. النسق الاجتماعي وثقافة الأثر» للاستاذ علي إبراهيم مغاوي والكتاب حافل بالعديد من الموضوعات الاجتماعية الشعبية.
مراسم الزواج
الملكة ويسمونها (الملاك - عقد القران)
وهي ليلة حافلة الفرح فيها ممزوج بأنواع الطيب المعرّب، ونيران المنارات، يوزع التمر هدية مباركة وهو من حق كل من يحضر.
عقد القران
يفد المملكة يتقدمهم كبيرهم وتشعل المنارة على حائط البيت بمجرد وقدومهم وتستمر مشتعلة تصاحبها أصوات المغاريز وأصوات النساء المرتفعة بأناشيدهن وغطاريفهن (الزغاريد) إعلاناً للزواج بقولهن:
ليلة ملاك أم العيون الزوارق
ليلة ملاك أم العيون الزوارق
قد زاع وادي بيش واهتز بارق
ويوزع التمر والغراير على كل الحاضرين ومن تقاليدهم الغريبة أن الزوجة تختفي عنوة عن الزوج بعد عقد القران فلا يحق له رؤيتها إلا ليلة المراح (المدخلة) كما يسمونها.
المراح ليلة الدخلة
عند موعد المراح يكون هناك طقوس ومراسيم فيؤتى بالجمل لتحمل عليه العروس وجهازها إلى بيت زوجها فيكثر العويل لذهاب العروس ومغادرتها بيت أهلها وهذا يرفع قدرها وعند خروجها من بيت أبيها يغني الكل:
يا ذا الحصن خلفنا العوافي
يا ذا الحصن خلفنا العوافي
يا سمننا يا عسل يا مصفى
يا سمننا يا عسل يا مصفى
وتركب العروس الجمل والنساء وراء الجمل يغنين:
امشي يا جمل مشية هوينة
امش يا جمل مشية هوينة
حمَّلوك اهلك بز المدينة
حمَّلوك اهلك بز المدينة
امش يا جمل يا سالس القيد
امش يا جمل يا سالس اقيد
المرة عليا والبعل أبو زيد
المرة عليا والبعل أبو زيد
وعند الوصول إلى منزل الزوج تثقل خطاهن عن الدخول ويمارسن الحدْية وهن ينشدن:
والله ما ندخل إلاّ قد رحَّب
حتى يخرج الرجل والده للترحيب بهن ثم ينشدن:
ساحب لحافوه ما نخافوه
يرقد لحالوه ما نخافوه
وهكذا: أن يستجيب الزوج ويجئ بلحاف جديد يسحبه عند رجلي العروس حتى تطأه قدماها، وربما استمرت الحدية أكثر من ذلك.
وتستمر المفاخرة فيرد أهل العروس:
بلاد ابوها لا حلال ولا طين
زابيرها فضة وتزرع سلاطين
بينما يجيب أهل الزوج:
بلاد شوقش تفحم امخيل فيها
خذي حذيش وانشري طوفيها
وعند دخول البيت تردد أم العروس:
من ذمتي ايلا ذمتش يا فلانة
أما فلانة لا تبورين فيها
وهكذا نجد أن العادات والتقاليد في حفلات الزواج قد غدت موروثاً شعبياً له أهميته الاجتماعية..
حٍَـآئِـل بعد حيي:
آلكٍلمآتْ آلتي تنطق بطريقه آلحآئليه :
آمك = آمج
خآلتك = خآلتج
آطفآل = يهآل
آلعآدآتْ و آلتَقِآليدٍ
كما أن الزيارات تكثر وتوصل الأرحام ويجتمع الإخوان . حتى أن بعض أبناء المنطقة والذين يعيشون خارجها يحرصون على أن يأتي العيد وهم بين أهليهم .
المـًَدينهـًٍِ المـًٍَنـْورهـًَ ::
هـيِْ مثـًٍَِوى الرسسـًٍَِولْ _ص_ ..
العـآدآتٍِ والتقـٍِآليًَـٍِدْ :
مـنًَ عـآدآتهمـ الحرص والتفـآؤل .. وإرشـآد الضـآل وإغـآثة الملهـوف ..
والإكتفـآء بـ الربـح البسيـط وعـدم المغـآلآة .. ومـن عـآدة الأثريـآء مسـآعدة الفقـرآء ,,
نبذهـ عنًٍَ المـٍِدينهـًٍَِ :
فيهـآ مقـبرة البقيـع الـتي دفـنت فيهـآ أصحـآب النـبي وزوجـآتهـ وبنـآتهـ ..
وفيهـآ أول مسـجـد بنـي بـ الإسـلآم وهـو مسـجد [ قبـآءْ ] ,,
ودفـن فيـهـآ أبو بكـر الصـديق وعمـر بن الخـطـآب و الرسسـول _صلى الله عليه وسلم_ ..
آلمنًطِقه آلشَرٍقًيه :
مٍنَ آشهُرٍ آلمَِدنِ آلسيآحيه في آلسعوٍديًه
بٍعَضَ آلمفرٍدآتْ
الحداق : صيد الأسماك بالسنارة
دغس : نوع من أنواع الدلافين
المايه سقي : مد البحر
المايه ثبر : جزر البحر
الحضرة : مصيدة لصيد الأسماك
الغبه : الجزء العميق بالبحر
البرستي : كوخ مصنوع من سعف النخيل
الباستشيل : نوع من أنواع الخشب لسقف المنزل
العكفا : أداة لقص السعف
الصرام : حصد التمر
البطاط : تهذيب جذوع النخل
الصوغه : الهدية
البشتخته : يطلق على صندوق خشبي لحفظ اللؤلؤ
الداعوس : الطريق الصغير
النوخذه : قائد المحمل ( السفينة )
آٍلَعِآدّآتْ و آلتقِآلّيدِ
من عادات هذه المنطقة في رمضآن
تبادل وجبات الإفطار بين الجيران وأكثر مايميزنا
هو التمر فنحن نقوم بعمل التمر وتبادله بين الجيران
وهناك عادة أخرى مميزة في المنطقة الشرقية ودول الخليج العربي
وهي القرقيعان في منتصف شهر رمضان حيث يقوم الأطفال
بالذهاب إلى بيوت الحارة وغناء بعض الأغاني الجميلة الخاصة
بهذه العادة ويقوم أهل الحي بتجهيز الحب والحلوى والبسكويت
والمكسرات لهم. في شهر رمضان يغمر الكل الإحساس بالرحمة
والسعادة.
وٍآرفعٍيً آلخَفآقِ آلآخضْرٍ يحمِلً آلنوٍر آلمسِطرٍ رددّيٍ آلله آكَبٍرِ
[/center]
[/center]
[/size]
سَآرٍعَي للمَجّد وآلعليٍآءَ مجديُ للخآلقْ آلسمّآء..~
مَرٍآحِبُ بڪلٍ الغالين و آلٍغآليْآتِ } ..
×.. آهلآ بڪّمــ.. ×
[size=25]آهٍل آلرٍيَآضِ آهْلّ آلخيرٍ آلفِيآضٌ
آلريآض :
هٍيَ عآصمِهٍـ آلسسِعودٍيَه..
تختلفٍ مدّنِ آلسعوديه في نطق بعض
الكلمات زي آهل آلريآض
آمس = آمك
خالتس = خآلتك
آلعُآدآت وآلتقآليد
[center]وهي غدآء كآمل ويكون لتجمع آلعآئلهـ
وفي آلآعرآس
ليسٍ هنآك عآدآتْ محددهـ
جدهـًٍَِ أمًٍَ الرخـآًٍَ والششـًٍَِدهـًٍَِ ..~
جدهـًٍَِ :
نـآًٍَِفورةًٍَِ المـًٍَِلكـًٍَ فهًَـًَـًَدْ [ ::
هـًٍَِيْ ثـآنـًٍَِيْ أكــًٍَبرْ مـدًٍَن المملكهـًٍِ ,,
تختلفٍ مدّنِ آلسعوديه في نطق بعض
الكلمات زي آهل جدهـ
اللحـين = دحينهـ ..
إيـه = إيوآ ..
أطفـآل = بزورهـ ..
ولـد = وآد ..
آلعُآدآت وآلتقآليد ::
فـًٍَِيْ الأعـيـآد يحتفـل أهـآلي جدهـ بعـيد الفطـر يتـم قـبل حلولهـ بـأيـآم إلآ أن ذروة الإحتفـآلآت تنطـق من :
المسسجـد الحرآم & المسجـد النبويْ ..
وفي آلآعرآس ::
تختلفٍ مدّنِ آلسعوديه في نطق بعض
الكلمات زي آهل جدهـ
اللحـين = دحينهـ ..
إيـه = إيوآ ..
أطفـآل = بزورهـ ..
ولـد = وآد ..
آلعُآدآت وآلتقآليد ::
فـًٍَِيْ الأعـيـآد يحتفـل أهـآلي جدهـ بعـيد الفطـر يتـم قـبل حلولهـ بـأيـآم إلآ أن ذروة الإحتفـآلآت تنطـق من :
المسسجـد الحرآم & المسجـد النبويْ ..
وفي آلآعرآس ::
تتعـد ليـآلي الأفرآح وقـد تستمـر لعـدة ليـآلي .. وقـد تبدأ الليلهـ بقـرآءة الفـآتحهـ فـٍِليلـة الممـلكهـ والغمـره وأألحـنـآ وزفـة العروس والدخلهـ والصبحهـ ..
مكّـه المكرٍمهـ :
وآللتي يوٍجدً بهـآ آلكّعبهـ آلمشٍرًفهـ
آلعآدآت و آلتقآليد
بالرغم من اختلاف العادات والتقاليد المتبعة في الزيجات السعودية بوجود طقوس مختلفة تميز كل منطقة في المملكة عن الأخرى، إلا أن هناك بعض المظاهر المشتركة التي تجتمع فيما بينها، مثل ليلة الحناء أو ما يعرف بــ ( ليلة الغمرة ) وهي الليلة التي عادة ما تسبق حفلة الزفاف..
طبعاً من المعروف إن مكة المكرمة بلدة الأميـن وقبلة جميع المسلميـن .. ومن المعروف أيضاُ ان
جميع الأجناس وجميع المسلمين من انحاء العالم يجون للحج أو
للعمرة .. دخول الاجناس لمكة قديماً صارت
لسكان مكة الأصليـيـن عادات مختلـفه اللي اخذوها من هالأوادم اللي جت لمكه من كل مكـان وأقاموا فيهـا ..
من هالعادات الي صارو أهل مكه يستخدموها إلى الآن .. ولا عمرها راح تقدم أو تنسى هالعادات
دام فيه بشـر للحـين تتذكرها .. ويعلموها لأطفالهم عشـان يورثوها من بعدهم .. .. الخ
لما ينزل المطر ويعم الخير أرجاء مكة أيام زمان
تسابقت العالم وصارت صجـّه ولجـّه وتعالوا شوفوا تجميع الـطشوت ( جمع طشت ) ويحطوها على الأسطح
عاد وبعد ماتتملى الطشوت .. يطبخون بماء المطر الأكلة المفضلة لدى اهل الحجاز
[center]( رز بالعدس ) .. أو سمك ناشف
وفي وقت المطر .. يطلعوا الأطفال للحواري والأزقه وشفوا الصياح والفرحه على وجوههم ..
وكانوا الاطفال يغنون هالأغـنية
آلعآدآت و آلتقآليد
بالرغم من اختلاف العادات والتقاليد المتبعة في الزيجات السعودية بوجود طقوس مختلفة تميز كل منطقة في المملكة عن الأخرى، إلا أن هناك بعض المظاهر المشتركة التي تجتمع فيما بينها، مثل ليلة الحناء أو ما يعرف بــ ( ليلة الغمرة ) وهي الليلة التي عادة ما تسبق حفلة الزفاف..
طبعاً من المعروف إن مكة المكرمة بلدة الأميـن وقبلة جميع المسلميـن .. ومن المعروف أيضاُ ان
جميع الأجناس وجميع المسلمين من انحاء العالم يجون للحج أو
للعمرة .. دخول الاجناس لمكة قديماً صارت
لسكان مكة الأصليـيـن عادات مختلـفه اللي اخذوها من هالأوادم اللي جت لمكه من كل مكـان وأقاموا فيهـا ..
من هالعادات الي صارو أهل مكه يستخدموها إلى الآن .. ولا عمرها راح تقدم أو تنسى هالعادات
دام فيه بشـر للحـين تتذكرها .. ويعلموها لأطفالهم عشـان يورثوها من بعدهم .. .. الخ
لما ينزل المطر ويعم الخير أرجاء مكة أيام زمان
تسابقت العالم وصارت صجـّه ولجـّه وتعالوا شوفوا تجميع الـطشوت ( جمع طشت ) ويحطوها على الأسطح
عاد وبعد ماتتملى الطشوت .. يطبخون بماء المطر الأكلة المفضلة لدى اهل الحجاز
[center]( رز بالعدس ) .. أو سمك ناشف
وفي وقت المطر .. يطلعوا الأطفال للحواري والأزقه وشفوا الصياح والفرحه على وجوههم ..
وكانوا الاطفال يغنون هالأغـنية
يا مطرة حطى حطى على قرعة بنت اختى
بنت اختى جابت ولد سمته عبدالصمد
جيبوا لى معاكم بقرة...تحلب وتسقينى ..
صينى على صيني ..
والرب يحميني
آبهًِآ :
آبهِآ آلبًهّيِـة
بعض آلكلمآت آللتي تنطق بطريقه آهل آبهِآ
آمك = آمش
خآلتك = خآلتش
آلآطفآل = عوآل
آلعآدآتْ وآلتقآليد
للزواج في عسير طقوس وعادات ومراسيم تأخذنا إلى فضاء من الألف والفرح.
عن الزواج في رجال ألمع في منطقة عسير كما أوضحه كتاب «حاضرة رجال.. النسق الاجتماعي وثقافة الأثر» للاستاذ علي إبراهيم مغاوي والكتاب حافل بالعديد من الموضوعات الاجتماعية الشعبية.
مراسم الزواج
الملكة ويسمونها (الملاك - عقد القران)
وهي ليلة حافلة الفرح فيها ممزوج بأنواع الطيب المعرّب، ونيران المنارات، يوزع التمر هدية مباركة وهو من حق كل من يحضر.
عقد القران
يفد المملكة يتقدمهم كبيرهم وتشعل المنارة على حائط البيت بمجرد وقدومهم وتستمر مشتعلة تصاحبها أصوات المغاريز وأصوات النساء المرتفعة بأناشيدهن وغطاريفهن (الزغاريد) إعلاناً للزواج بقولهن:
ليلة ملاك أم العيون الزوارق
ليلة ملاك أم العيون الزوارق
قد زاع وادي بيش واهتز بارق
ويوزع التمر والغراير على كل الحاضرين ومن تقاليدهم الغريبة أن الزوجة تختفي عنوة عن الزوج بعد عقد القران فلا يحق له رؤيتها إلا ليلة المراح (المدخلة) كما يسمونها.
المراح ليلة الدخلة
عند موعد المراح يكون هناك طقوس ومراسيم فيؤتى بالجمل لتحمل عليه العروس وجهازها إلى بيت زوجها فيكثر العويل لذهاب العروس ومغادرتها بيت أهلها وهذا يرفع قدرها وعند خروجها من بيت أبيها يغني الكل:
يا ذا الحصن خلفنا العوافي
يا ذا الحصن خلفنا العوافي
يا سمننا يا عسل يا مصفى
يا سمننا يا عسل يا مصفى
وتركب العروس الجمل والنساء وراء الجمل يغنين:
امشي يا جمل مشية هوينة
امش يا جمل مشية هوينة
حمَّلوك اهلك بز المدينة
حمَّلوك اهلك بز المدينة
امش يا جمل يا سالس القيد
امش يا جمل يا سالس اقيد
المرة عليا والبعل أبو زيد
المرة عليا والبعل أبو زيد
وعند الوصول إلى منزل الزوج تثقل خطاهن عن الدخول ويمارسن الحدْية وهن ينشدن:
والله ما ندخل إلاّ قد رحَّب
حتى يخرج الرجل والده للترحيب بهن ثم ينشدن:
ساحب لحافوه ما نخافوه
يرقد لحالوه ما نخافوه
وهكذا: أن يستجيب الزوج ويجئ بلحاف جديد يسحبه عند رجلي العروس حتى تطأه قدماها، وربما استمرت الحدية أكثر من ذلك.
وتستمر المفاخرة فيرد أهل العروس:
بلاد ابوها لا حلال ولا طين
زابيرها فضة وتزرع سلاطين
بينما يجيب أهل الزوج:
بلاد شوقش تفحم امخيل فيها
خذي حذيش وانشري طوفيها
وعند دخول البيت تردد أم العروس:
من ذمتي ايلا ذمتش يا فلانة
أما فلانة لا تبورين فيها
وهكذا نجد أن العادات والتقاليد في حفلات الزواج قد غدت موروثاً شعبياً له أهميته الاجتماعية..
حٍَـآئِـل بعد حيي:
آلكٍلمآتْ آلتي تنطق بطريقه آلحآئليه :
آمك = آمج
خآلتك = خآلتج
آطفآل = يهآل
آلعآدآتْ و آلتَقِآليدٍ
وفي مدينة حائل خاصة في أيام العيد فالجميع تجده مسروراً ومظهراً سروره بقدوم العيد السعيد وهو تفسيراً للحديث الشريف قال عليه الصلاة والسلام " للصائم فرحتان فرحة يفرحهما : إذا افطر فرح وإذا لقي ربه فرح بصومه " رواه البخاري ومسلم.
كما أن الزيارات تكثر وتوصل الأرحام ويجتمع الإخوان . حتى أن بعض أبناء المنطقة والذين يعيشون خارجها يحرصون على أن يأتي العيد وهم بين أهليهم .
يحافظ أهل حائل على تراث وعادات جميله أسأل الله أن يديمها يمارسونها داخل وخارج حائل وهي الإجتماع بعد صلاة العيد مباشره لجميع سكان الحي وتبادل المعايده بينهم والجلوس حول موائد , فكل شخص يحضر طبقه وتصف جميعها في الشارع ليجتمع عليها القريب والبعيد . واهالي حائل ممن يسكنون خارج منطقة حائل يجتمعون في الاستراحات ليطبقون هذا التقليد .وهذه العادات لها أثر طيب بين المجتمعين , حتى أن بعضهم لا يذوق حلاوة العيد إذا فاته الحضور لهذا الاجتماع ..
المـًَدينهـًٍِ المـًٍَنـْورهـًَ ::
هـيِْ مثـًٍَِوى الرسسـًٍَِولْ _ص_ ..
العـآدآتٍِ والتقـٍِآليًَـٍِدْ :
مـنًَ عـآدآتهمـ الحرص والتفـآؤل .. وإرشـآد الضـآل وإغـآثة الملهـوف ..
والإكتفـآء بـ الربـح البسيـط وعـدم المغـآلآة .. ومـن عـآدة الأثريـآء مسـآعدة الفقـرآء ,,
نبذهـ عنًٍَ المـٍِدينهـًٍَِ :
فيهـآ مقـبرة البقيـع الـتي دفـنت فيهـآ أصحـآب النـبي وزوجـآتهـ وبنـآتهـ ..
وفيهـآ أول مسـجـد بنـي بـ الإسـلآم وهـو مسـجد [ قبـآءْ ] ,,
ودفـن فيـهـآ أبو بكـر الصـديق وعمـر بن الخـطـآب و الرسسـول _صلى الله عليه وسلم_ ..
آلمنًطِقه آلشَرٍقًيه :
مٍنَ آشهُرٍ آلمَِدنِ آلسيآحيه في آلسعوٍديًه
بٍعَضَ آلمفرٍدآتْ
الحداق : صيد الأسماك بالسنارة
دغس : نوع من أنواع الدلافين
المايه سقي : مد البحر
المايه ثبر : جزر البحر
الحضرة : مصيدة لصيد الأسماك
الغبه : الجزء العميق بالبحر
البرستي : كوخ مصنوع من سعف النخيل
الباستشيل : نوع من أنواع الخشب لسقف المنزل
العكفا : أداة لقص السعف
الصرام : حصد التمر
البطاط : تهذيب جذوع النخل
الصوغه : الهدية
البشتخته : يطلق على صندوق خشبي لحفظ اللؤلؤ
الداعوس : الطريق الصغير
النوخذه : قائد المحمل ( السفينة )
آٍلَعِآدّآتْ و آلتقِآلّيدِ
من عادات هذه المنطقة في رمضآن
تبادل وجبات الإفطار بين الجيران وأكثر مايميزنا
هو التمر فنحن نقوم بعمل التمر وتبادله بين الجيران
وهناك عادة أخرى مميزة في المنطقة الشرقية ودول الخليج العربي
وهي القرقيعان في منتصف شهر رمضان حيث يقوم الأطفال
بالذهاب إلى بيوت الحارة وغناء بعض الأغاني الجميلة الخاصة
بهذه العادة ويقوم أهل الحي بتجهيز الحب والحلوى والبسكويت
والمكسرات لهم. في شهر رمضان يغمر الكل الإحساس بالرحمة
والسعادة.
مٍخَرٍجِ :
وٍآرفعٍيً آلخَفآقِ آلآخضْرٍ يحمِلً آلنوٍر آلمسِطرٍ رددّيٍ آلله آكَبٍرِ
[/center]
[/center]
[/size]
